篝火晚会

篝火晚会是草原人民一种传统的欢庆形式，相传在远古时代，人们学会了钻木取火之后，发现火不仅可以烤熟食物，还可以驱吓野兽，保护自己的生命安全，于是，对火产生了最初的崇敬之情。后来，人们外出打猎满载而归，互相庆祝获得了丰厚的战利品，傍晚，在用火烤熟食物的过程中，便互相拉手围着火堆跳舞以表达自己喜悦愉快的心情，这种欢庆的形式一直延续到今天，就形成了篝火晚会。它表达的不仅仅是欢庆的喜悦心情，更多的是对远方尊贵客人表示热情欢迎的一种形式。

广新园民族村篝火晚会演出时间 20:30--22:00

云南省临沧市佤族演员进驻广新园民族村景区演出，佤族是一个淳朴，热情、奔放的民族，佤族文化形态齐全，特点鲜明，千百年来佤族人民在佤山这篇热土上创造了灿烂而独特的民族文化，他们粗狂、豪放的性格再加上阿瓦山人会说话就会唱歌，会走路就会跳舞的血性，由于佤族的历史悠久、文化灿烂、民俗丰富、民间艺术多彩，其中木鼓舞、甩发舞、火舞、竹竿舞、圆圈舞等都展示了佤族文化的底蕴和浓厚的民族特色，享誉中外。

佤族是一个以黑为美的民族，认为黑色是勤劳的象征，是健康的象征。“摸你黑”取意于佤族民间用锅底灰，牛血、泥土涂抹在额头上以驱邪祈福求平安的习俗。“摸你黑”佤语音译过来的意思是，这儿是我们追求的，我们所期待的，坚持下去坚持永久。

“耗秧舞”起源于插秧耕田的劳动生活，它又和古代祭祀农神祈求丰收，祈福  灾时所唱的颂歌   歌又关，并在发展过程中不断的吸收农歌，菱歌（民歌的一种形式）杂技戏曲等技艺和形式有一般的演唱秧歌发展成为民间歌舞至清代“耗秧”在全国个地已广泛流传。

竹竿舞又称竹杠舞，持竿者姿势有坐、蹲、站三种，变化多样，在有节奏、有规律的碰击声里，跳舞者要在竹竿分合的瞬间，不但要敏捷的进退跳跃，而且要潇洒自然地做各种优美的动作，竹竿舞体现了同心协力、同舟共济、团结奋进、拼搏进取的时代精神。

甩发舞－用佤语叫“稿西尾嘿”流传于云南临沧市沧源佤族自治县，“头发甩甩，大步走开”感觉很潇洒，很爽朗。大山深处的姑娘们围起圈，排成排，手拉手，甩动双臂，踩起脚，唱起歌。俯仰开阖，甩首顿足之间，以刚健快捷的脚步为拍，让秀发如云飘散起舞。“甩发舞”充分展示了佤族姑娘热情，粗狂淳朴的性格，甩发舞还具有健身美容的作用，它的特别之处在于他甩发动作为驱身前甩后甩，旋甩，所做的头部运动和颈椎健身操很像，所以爱美的朋友快把头发甩起来吧！

树叶吹奏  树叶是大自然赋予人类的天然乐器，深受佤族人民的喜爱，利用叶面光滑具有韧性的椭圆树叶，通过各种吹奏技巧而发出清脆，明亮的乐音，就像是多才多艺的山歌手在欢乐的唱歌，树叶虽小音色优美，音乐动人，独具风采。

哈达是蒙古族人民对于敬爱之人或是贵客的一种敬意表达，也是他们热情豪迈的象征。就像蒙古族人常说的那句话“洁白的哈达，送给远方来的客人